Les duperies du Diable et de l'ici-bas - Lyess Chacal - Oryms
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Les duperies du Diable et de l'ici-bas - Lyess Chacal - Oryms
A en croire les théologiens de l'époque qui ont exploré les méandres de la nafs (l'âme), le croyant est en grand danger s'il ne parvient pas à lutter contre les vices de l’âme qui naissent des passions en particulier et qui tirent leur source de l’attrait qu’exerce la vie d’ici-bas sur l’âme. Ces passions auraient très bien pu être sans conséquence si elles n’étaient pas attisées par le Malin démon, celui-là même qui jura d’égarer la progéniture d’Adam. Lyess Chacal, en s’appuyant, pour ce faire, sur la pensée d’Abū Ḥāmid al Ġazālī (1058-1111) célèbre penseur et théologien qui rédigea, entre autres, son non moins célèbre Iḥyā’ ‘ulūm al dīn (Revivification des sciences de la religion), expose comment ici-bas et démon forment un « couple » redoutable pour tromper l’homme et le pousser à s’illusionner quant à la réalité de la vie d’ici-bas. Un livre de spiritualité musulmane à lire absolument.
Vous trouverez aussi dans la même collection : L'orgueil et l'admiration de soi, L'ostentation, Plaire aux autres plutôt qu'à Dieu.
| Propriété | 120 pages Couverture souple |
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Le Coran a averti les hommes en des termes, on ne peut plus clairs, sur la dangerosité de l'association Shaytân et Dounya (entre le Démon et l'ici-bas) : « ô Hommes ! Que la vie immédiate ne vous trompe point et que le Trompeur ne vous trompe point sur Allâh. » Rien n’y fait. En dépit des nombreuses exhortations coraniques invitant l’homme à ne pas se laisser abuser par les tentations et les faux-semblants, il semble comme « aimanté » par une seule et unique obsession : assouvir ses désirs immédiats quitte à perdre la félicité éternelle. Ce petit livre est extrait d'une recherche académique plus large qui a exploré ce que les grands penseurs médiévaux musulmans ont écrit en matière de spiritualité musulmane. D'al Muhâsibî à Ibn Taymiyya, en passant par al Ghazâlî et Ibn al Jawzî, l'auteur, Lyess Chacal, docteur en culture et civilisation arabo-musulmane, a consacré plus de quatre années à étudier les vices de l'âme et l'éthique musulmane en s'appuyant essentiellement sur les écrits d'Abou Hâmid al Ghazâlî et d'autres érudits dans un second temps. Agrémenté de nombreux passages traduits qui confère à ce livre un caractère utile et pas seulement théorique, l'auteur éclaire le lecteur non initié à l'aide de nombreux commentaires et analyses qui permettent de mieux comprendre et appréhender ce qui relève de la nécessaire éducation de l'âme. Le livre est concis mais riche d'enseignements.
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